昨天去了杰伦的演唱会，那一次次的全场大合唱真的让人感觉很温暖。看着全场齐齐挥动的荧光棒，那种

群体的归属感使每个在场的人都沉浸其中。

 

他其实可以说是我们生命路途中的一个坐标，准确点说，是一个随动坐标，伴随我们一同成长。开心的时

候能听到他的歌，伤心的时候也能听到他的歌，不管是有意无意的，很多回忆总会和他接到一起。

 

抛开他音乐的水平和口味偏好，他可以说是一个随着我们一同长大的朋友。要是到我们3，40岁的时候，

再去他的演唱会，那种感觉应该会是中学同学见面的感觉吧。就像张学友，他那么多的歌陪伴听他歌的人

从小青年一直到为人父，为人母。这种朋友的感觉，那些有他的歌做背景的回忆，在他演唱会上就变成那

种打动人心的感动。好像中学同学在几十年后重聚，喝着已经陈酿了的酒，回忆从前的学校里的种种，这

种相伴长大的感受，恐怕是只有当事人才能享受的。

 

这种年代刻下的坐标将会一直伴随我们，对于我们这一代独有的回忆，我们的父辈，或者将来我们的子辈

都是无法进入的。除了周杰伦，所有我们一同经历的经典和历史，都是独有的，我们会伴随费德勒经历他

的巅峰，我们见证了科比是怎么成为一个传奇，我们亲历了舒马赫书写的历史，再或者9.11，发行欧元，

杨利伟上天......这些会被后人瞻仰的历史只会与生活在其当下的我们之间会建立一种微妙的联系。

 

想象一下到35岁陪着孩子看电视，看到费德勒挺着中年发福的肚子，穿着西装挥手当选国际网球联盟主席

；或者在nba开赛前介绍nba元老，看到科比戴着眼镜留着白色胡渣向人群挥手；或者看足球时摄像机镜头

突然给到在观众席上的一脸皱肉的齐达内；抑或是看到他第3个儿子出生时周杰伦在镜头前微笑，露出的

深深的鱼尾纹。

 

可能身边的儿子听说过这些人有过多厉害，有过多红。但是他却很难理解眼里的这些中年大叔，或者快算

老爷爷的家伙，如何地在每一个他爸爸辈的人心里勾起一道道小小的涟漪。

对我们父辈和我们这一代人来说，信仰似乎是一个遥不可及的东西。我觉得我们从小就被灌输的唯物思想其实从某种程度上来讲，是一种无赖思想，凭借着自身精巧且容易理解的外壳引人上钩，然后又将所有其他思想拒之门外。他的这种排他性剥夺了我们大部分信仰的能力，如果现在让我去信仰宗教，我只会不由自主的在内心深处嘲笑其教义。

更糟糕的是，它还不给人提供意义，他的把逻辑中人的部分割去了，而把剩下的用物来包裹，对人来说，这就好像把鸟的双脚锯去，让它只能永远的飞下去，永远无法停留。但是每只鸟，或者说每个人，都想要在美丽的风景和美丽的人身边驻足停留。想要这样，必须先找到一种让自己能停留的方法吧。

有人说去找上帝和菩萨，但是多年卓有成效的无神论教育让上帝那根创造亚当的手指，和普渡众生让人醍醐灌顶的佛光，始终无法触及所谓理智笼罩下的我，最大的效果，也只是一种不可知的程度。因此我去找一个被唯物染指最少的地方，并且发现了情感。至少在我们所被灌输的思想中，还未曾出现被污染的亲情，友情，爱情。这个领域始终保持在纯洁灵魂的统治下。尽管越来越多的情感被唯物化了，但是不可否认的是，对情感的信仰，是我们这可悲的一生中唯一剩下的一种让我们停留的能力，也就是昆得拉笔下的那种把人拉近大地的生命的重。为了得到停留的安全感和大地才能给予的存在感，我选择信仰情感，信仰那种无关功利，无关虚荣，无关世俗，无关距离，形而上的情感。